Radikalizmin Kadın Versiyonu: Fetullahçı Terör Örgütü (FETÖ) Ablaları Örneği

Author :  

Year-Number: 2022-Cilt 7 Sayı 41
Yayımlanma Tarihi: 2022-09-24 20:46:07.0
Language : Türkçe
Konu : Siyasal Hayat ve Kurumlar
Number of pages: 1053-1062
Mendeley EndNote Alıntı Yap

Abstract

Radikalleşen, şiddete ve teröre bulaşan kadın kimliği tarihsel bir olgudur. Bu gerçeklik modern dönem terör örgütleri için fazlasıyla geçerlidir. Kadın kimliği, özellikle ideolojik pek çok terör örgütünde kurucu ve lider pozisyonundadır. Ancak din motifine ve istismarına dayanan terör örgütlerinde durum farklıdır. Bu tür örgütlerde kadın militanlar sadece erkek militanların gölgesinde kalmazlar aynı zamanda isimsizdirler ve liderin izin verdiği ölçüde görünürler. Aynı durum Fetullahçı Terör Örgütü (FETÖ) ablaları için geçerlidir. Aslında FETÖ'nün kuruluş yıllarında kadının adı ve kimliği hiç yoktu. Ancak bu durum daha sonra değişmiş ve kadın kimliği birden bire keşfedilmiş gibi örgütsel amaçlar için araçsallaştırılmıştır. Bunun için örgüt ablalık sistemini ve katalog evlilik sistemini kurmuştur. Bu iki sistemle hem kadın kimliği hem de evlilik müessesesi örgütsel çıkarlar için istismar edilmiştir. FETÖ kadın militanları yıllarca aktif olarak kullanmış ve pek çok işte çalıştırmıştır, ancak onlardan hiçbirini üst düzey yönetici ve idareci olarak atamamıştır. Buna rağmen FETÖ'nün radikalleşmiş militan kadınları örgütsel çıkarlar için pek çok görevi üstlenmişlerdir. Bu nedenle FETÖ ile sürdürülen mücadelede örgütün kadın militanlarının gözardı edilmemesi çok önemlidir. Bu çalışmada, FETÖ'nün baştan yok saydığı ancak daha sonra keşfettiği kadın militan kimliğini nasıl kurduğu analiz edilmektedir. İlk olarak FETÖ'nün kadın kimliğine tarihsel bakışı tartışılmaktadır. Daha sonra ablalık sistemi ile katalog evlilik sisteminin niçin kurulduğu üzerinde durulmakta ve son olarak da FETÖ'nün militan kadın kimliğiyle mücadelenin önemine değinilmektedir.

Keywords

Abstract

The identity of women, which has become radicalized and involved in violence and terrorism, is a historical phenomenon. This reality is very valid for modern period terrorist organizations. Women's identity is the founder and leader of many ideological terrorist organizations. However, the situation is different in terrorist organizations based on religious motives and exploitation. In such organizations, female militants are not only overshadowed by male militants, they are also anonymous and appear to the extent permitted by the leader. The same is true for the Fetullah Terrorist Organization (FETO) elder sisters. In fact, the name and identity of the woman did not exist during the founding years of FETO. However, this situation changed later and it was instrumentalized for organizational purposes as if the identity of women was suddenly discovered. For this, the organization has established the elder sisterhood system and the catalog marriage system. With these two systems, both the identity of women and the institution of marriage have been exploited for organizational benefits. FETÖ has actively used female militants for years and employed them in many jobs, but has not appointed any of them as senior managers or administrators. Despite this, the radicalized militant women of FETO undertook many tasks for organizational interests. For this reason, it is very important that the women militants of the organization are not ignored in the fight against FETO. In this study, it is analyzed how FETÖ established the identity of a female militant, which it initially ignored but discovered later. Firstly, the historical perspective of FETO on female identity is discussed. Afterwards, it is focused on why the elder sisterhood system and the catalog marriage system were established, and finally, the importance of combating FETO's militant female identity is mentioned.

Keywords


  • 1. Albayrak, K. (2014). "Diğer Semavi Dinlerde Şiddet", Şiddet Karşısında İslam, Ed.: Bünyamin Erul, Ankara: DİB. Yayınları.

  • 2. Altun, A. (2021). Kadınlar ve Terörizm: Çeçenya'nın Kara Dulları, Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi , C. 9, S. 29, ss. 100-118.

  • 3. Arslan, H. (2016). Dini Gruplar ve Siyaset-2 FETÖ/PDY, Ankara: Ankara Okulu Yayınları.

  • 4. Arslan, H. (2017). Kamu Güvenliğinin Önemli Bir Tehdidi Olarak İntihar Bombacılığı Fenomeni ve Mücadele Yöntemleri, Güvenlik Çalışmaları Dergisi, C. 19, S. 1, Ankara, ss. 47 - 66.

  • 5. Arslan, H. (2017). Rüya Metaforu Üzerinden Din İstismarı: FETÖ Örneği, Liberal Düşünce, Yıl: 22., S. 87, 33- 47.

  • 6. Arslan, H. (2020). İnsan Hakları İhlalleri Bağlamında FETÖ'nün Analizi, Idea Studies Journal, Volume: 6 / Issue: 17, Mayıs, ss. 288-301.

  • 7. Arslan, O. (2021). 15 Temmuz FETÖ ile Mücadele Bilinci, Ankara: Anadolu Ay yayınları.

  • 8. Bayraklı, E. ve Alkanat, A. (2021). PKK'da Kadın Teröristlerin Rolü ve Örgüt İçi Cinsel İstismar, Güvenlik Stratejileri Dergisi, C. 17, S. 37, ss. 119-156.

  • 9. Bosi, L. (2013). Red Brigades (Italy), The Wiley-Blackwell Encyclopedia of Social and Political Movements, Edited by David A. Snow, Donatella della Porta, Bert Klandermans, and Doug McAdam, Blackwell Publishing Ltd., pp. 1-2.

  • 10. Box, M. and McCormack, G. (2004). Terror in Japan, The Asia-Pacific Journal,Vol. 2, Is. 6, Jun 25, pp. 1-17.

  • 11. Çaha, Ö. (2016). Cemaatten Terör Örgütüne Gülen Hareketinin Anatomisi, Liberal Düşünce Dergisi, S. 83, ss. 91-114..

  • 12. Çakmak, D. (2007). Fransız Devrimi'nde Kadın:Eksik Yurttaş, Ege Akademik Bakış Dergisi, C. 7, S. 2, ss. 727- 745.

  • 13. Demir, H. (2017). Gülen Örgütü Ezoterik Bir Kült Cemaatin Radikalleşmesi, Ankara: Ay Yayınları.

  • 14. Ekiz, Z. (2020). Sempatizan, Fail?: Dört Dalgada Kadın Teröristler, Güvenlik Bilimleri Dergisi, C. 9, S. 2, ss. 555-576.

  • 15. Erdem, N. (2017). Kadın Terörist Kimliğinin Psiko-Sosyal Kökenleri ve Sosyal Politikalar, Güvenlik Çalışmaları Dergisi, C. 19, S. 3, ss. 8-26.

  • 16. Fethullahçı Terör Örgütünün (Fetö/Pdy) 15 Temmuz 2016 Tarihli Darbe Girişimi İle Bu Terör Örgütünün Faaliyetlerinin Tüm Yönleriyle Araştırılarak Alınması Gereken Önlemlerin Belirlenmesi Amacıyla Kurulan Meclis Araştırması Komisyonu Raporu, Ankara 2017. https://i.tmgrup.com.tr/fikriyat/arsiv/2017/05/darbe.pdf, Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2022.

  • 17. FETÖ. Örgütlenmiş Din İstismarının Tahlili (2017). Ankara: TDV Yayınları.

  • 18. Gaido, D. and & Alessio, B. C. (2015). Vera Zasulich’s Critique of Neo-Populism, Historical Materialism, V. 23, November, pp. 93-125.

  • 19. Gender Dimensions of the Response to Returning Foreign Terrorist Fighters: Research Perspectives, CTED Trends Report, February 2019, https://www.un.org/securitycouncil/ctc/sites/www.un.org.securitycouncil.ctc/files/feb_2019_cted _trends_report_0.pdf, Erişim Tarihi: 17.05.2022.

  • 20. Grimland, M., Apter, A. & Kerkhof, A. (2006). "The Phenomenon Of Suicide Bombing A Review Of Psychological And Nonpsychological Factors", Crisis, Hogrefe & Huber Publishers, Vol. 27 (3), pp. 107-118.

  • 21. Gülen, M. F. (2011). Asrın Getirdiği Tereddütler 4, İstanbul: Nil Yayınları.

  • 22. Gülen, M. F. (1998). Ölçü veya Yoldaki Işıklar 3, İstanbul: Nil Yayınları.

  • 23. Güven, E. (2020). Amerika Birleşik Devletleri'nde Sosyalist Afro-Amerikan Bir Yapılanma Olarak Kara Panterler Partisi ve Partinin Sesi "The Black Panther Intercommunal News Service", Global Media Journal, Güz, C. 11, S. 21, ss. 53-74.

  • 24. Handbook on Gender Dimensions of Criminal Justice Responses to Terrorism (2019), United Nations Office on Drugs and Crime, United Nations Vienna, https://www.unodc.org/documents/terrorism/Publications/1708887_HB_ Gender_Criminal_ Justice_E_ebook.pdf. Erişim Tarihi: 17.05.2022.

  • 25. Hudson, Rex A., (1999). The Sociology And Psychology Of Terrorism: Who Becomes A Terrorist And Why?, The Library Of Congress, Ed.: Marilyn Majeska, Washington, D.C., September.

  • 26. İtiraflarda FETÖ'nün Devlete Sızması (Askeriye, Mülkiye, Adliye) (2018). İstanbul: SETA Yayınları.

  • 27. Matfess, H. and Warner, J. (2017). Exploding Stereotypes: The Unexpected Operations and Demographic Characteristics of Boko Haram’s Suicide Bombers, Combatting Terrorism Center, August.

  • 28. Öztürk, M. (2016). Din Sermayesinden İktidar Devşirmek FETÖ, Ankara: Ankara Okulu Yayınları.

  • 29. Preece, J. (2010). The Lives of the RAF Revisited: The Biographical Turn, Memory Studies, V. 3 (2), pp. 151-

  • 30. Şahin, Y. (2015). Terörizm: Tanım(lanamamas)ı, Tarihsel Dönüşümü, Uluslararası Hukuktaki Yeri ve Mücadele Yöntemleri, Güvenlik Çalışmaları Dergisi, C. 17, S. 3, ss. 145 - 176.

  • 31. Veren, N. (2007). Kuşatma ABD'nin Truva Atı Fethullah Gülen Hareketi, Siyah Beyaz Yay., İstanbul.

  • 32. Yavuz, M. H. (2005). “Neo-Nurcular: Gülen Hareketi” (Der.: Tanıl Bora, Murat Gültekingil), Modern Türkiye’de Siyasî Düşünce İslamcılık, C. VI, İletişim Yay., İstanbul, 295-307.

  • 33. Yayla, A. (1999). Terörizm: Kavramsal Bir Çerçeve, SBF Dergisi, C. XLV, Ankara, ss. 335-385.

  • 34. Yeni Nesil Terör: FETÖ'nün Analizi, Polis Akademisi Yay., Ankara 2017.

  • 35. Zedalıs, Debra D., Female Suicide Bombers, Strategic Studies Institute, June 2004

                                                                                                                                                                                                        
  • Article Statistics